- Sirdaryo viloyati Guliston shahar
- Dushanba-Shanba: 9.00 - 18.00
Abdurafiqova Muxlisaxon Farxod qizi
10.5281/zenodo.21551582
Annotatsiya
Maqolada diniy qadriyatlar va sekulyarizm tushunchalarining nazariy uslubiy asoslari ijtimoiy-falsafiy va sotsiologik nuqtai nazardan tahlil qilinadi. M. Eliade, E. Dyurkgeym va M. Veber ta’limotlari asosida diniy qadriyatlarning ijtimoiy funksiyalari ochib beriladi; sekulyarizmning ikki tarixiy modeli (radikal laitsizm va bag‘rikeng dunyoviylik) qiyoslanadi. Markaziy Osiyo jadidchilik harakati din va dunyoviy ma’rifatni uyg‘unlashtirgan o‘ziga xos sintez modeli sifatida asoslanadi.
Kalit so'zlar:
diniy qadriyatlar, aksiologiya, sekulyarizm, laitsizm, dunyoviylik, jadidchilik, ijtimoiy integratsiya, ma’rifat, din sotsiologiyasi.
Foydalanilgan adabiyotlar
1. Casanova J. Public Religions in the Modern World. – Chicago: University of Chicago Press, 1994. – 320 p. 2. Durkheim E. The Elementary Forms of Religious Life. – Oxford: Oxford University Press, 2001. – 416 p. (Asl nashr: 1912). 3. Eliade M. The Sacred and the Profane: The Nature of Religion. – New York: Harcourt, Brace & World, 1959. – 256 p. 4. Khalid A. The Politics of Muslim Cultural Reform: Jadidism in Central Asia. – Berkeley: University of California Press, 1998. – 335 p. 5. Taylor C. A Secular Age. – Cambridge, Mass.: Belknap Press of Harvard University Press, 2007. – 874 p. 6. Weber M. The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism. – London; New York: Routledge, 2001. – 271 p. (Asl nashr: 1905).